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乐天堂娱乐兰坪旅游片区

发表时间:22019-06-27 07:41【

  兰坪旅游片区范围为兰坪县域全境,主要景观景点为:澜沧江峡谷、罗古箐风景名胜区、大羊场高山草甸、老窝山、雪邦山、黑弄泊、念布依比湖、富和山自然保护区、金顶凤凰山铅锌矿、金鸡寺、杨玉科将军爵府(沧江书院)、免峨土司衙署、黄松魁星阁、大龙塔、金光塔、富和山盐银古道、河西温泉群、兰坪县抗日战争胜利纪念碑、通甸武装暴动陈列馆、老姆井盐矿遗址、回龙厂矿业遗址、金顶二五山“轩辕祠”、民族文化广场、玉屏公园、通甸“三江园”、本主庙和文昌宫等。

  澜沧江峡谷为州境内的第二大峡谷,峡谷范围大致包括兰坪县中排、石登、营盘、兔峨四个乡镇的大部分地区,云岭西支雪盘山和碧罗雪山雄踞峡谷东西,发源于青海唐古拉山的澜沧江自维西县流入兰坪县境经中排、石登、营盘、兔峨四个乡镇后进人云龙县,在境内流长130公里。澜沧江江面海拔在1360~1487米,两岸山脊线米以上,最大相对高差达3075.3米。整个峡谷呈现出时宽时窄的结构特征,谷地两岸的谷坡呈阶梯状分布着五至六级台地,其中有些宽谷地段发育有一级至三级河流阶地和三级侵蚀台地。峡谷形态大致是:中排黑苏罗一石登小格拉宽谷段分布着面积较大的I级河流阶地,如多依坝、拉打坝和水磨房坝;石登小格拉一拉井河口的狭窄谷段,两岸直立的岩壁直逼江中,江面宽仅60多米,直插入江中的两岸绝壁高出江面200米以上,酷似一道打开的闸门,江流浊浪排空,轰鸣声震撼着整个山谷,一幅大江气派;拉井河口一兔峨大华的宽谷段,发育有三级阶地和三级台地,面积较大的阶地和台地有大甸坝、梭罗寨、恩棋、金满坝等;兔峨大华一拉马登峡谷段,两岸悬崖对峙,弯多流急,吼声如雷;兔峨腊马登一果力宽谷段,两岸阶地和台地发育较好,面积较大的坝子有兔峨坝、小村坝和果力坝。

  澜沧江峡谷是兰坪县境内热量资源最丰富的地区,加之土地肥沃,是兰坪县主要的农业生产区和水稻的集中产区,兰坪县有四个乡镇集中分布在这个河谷,人口也占兰坪县总人口的一半以上。澜沧江在兰坪县境内的集水面积达3758平方公里,江面宽60~140米,多年平均流量为909立方米/秒,接流量在0.5立方米/秒以上的支流有37条,在境内的天然落差为127米,平均坡降为9.8%,蕴藏着巨大的水能资源。目前,位于营盘镇的黄登岩电站(装机168万千瓦)正在兴建。

  澜沧江峡谷旅游资源也十分丰富,已经开发和尚待开发的景观景点有:老窝山冰川地貌、碧罗雪山千湖百瀑、小格拉喀斯特奇峰异石、沧江第一湾、营盘杨玉科将军爵府、沧江书院、营盘魁星阁、兔峨土司衙署、中排富隆厂古矿洞以及傈僳族、怒族、普米族、白族(那马人)等民族多姿多彩的民俗风情。

  滇西北的老君山是丽江的黎明、怒江的兰坪和大理的剑川共同拥有的一座神山,称之为“金三角”旅游区。兰坪县罗古箐风景名胜区是“金三角”旅游区的重要组成部分,位于老君山的西面,距兰坪县通甸镇罗古箐村2公里。1995年被列为省级自然风景保护区。该景区以典型的丹霞地貌、茂密的原始森林和古朴的民族风情为其主要特征。景区中的丹霞岩体高大,如吉利吉(普米语,“红崖绝壁”之意)彩屏、百丈回音壁、一线天等都非常壮观。而且这里的丹霞岩轮廓分明,造型奇特,如老虎石、三叟峰、鳍山、猴爬岩、金蟾戏松等景观都惟妙惟肖,令人叫绝。加之此地岭谷纵横其中,深沟巨箐,峡瀑跌水,把丹霞山地分割成千峰万壑,处处绝壁。谷中森林遮天蔽日,古树枯藤密集;白杜鹃、黄杜鹃、综背杜鹃、枇杷杜鹃以及实心竹、落叶松等成片成林,身临其境有时如丛林历险,有时又仿佛置身在花海仙境中,心旷神怡。景区的西北方是金丝猴群的栖息地金丝厂山,罗古箐景区里也时有金丝猴光顾。

  罗古箐的前景区是海拔2700米的冰川槽谷牧场,地势开阔平坦,四面群山环抱,牧场中绿草茵茵,每年端午节,附近的各族青年男女便来到这里对歌跳舞,谈情说爱,人们便把这个牧场叫作“情人坝”。“情人坝”北面的溪流叫“情人溪”;“情人坝”东北角有两棵巨大的冷杉,盘根错节,相互依偎,浓荫盖地,直插云天,人们就顺理成章地把这两棵冷杉称作“情人树”。其实像这种“情人树”,在景区中举目可见。有些是同一树种相拥相缠、不离不弃;有些则是不同树种相傍相依,共生共荣,成为罗古箐景区中一道令人浮想联翩的景观。在“情人坝”的下方,即罗古箐景区的入口处有一个大村子,也叫罗古箐村,是普米族迁入兰坪的第一个定居点,至今还保留着普米族完整的历史文化。

  现在的“情人坝”已成为一块福地。2004年5月22日,在这里举办了大型的“东方情人节普米族万人情歌盛会”,此后每年都如期举办,不少青年男女在“情人树”下约定终生,更多的当地群众和外地游客则来这里领略丹霞风光和民族风情。

  鳍山鳍山实为古冰川遗迹,高而狭窄,状如鱼鳍,险峭徒绝,生长多种林木花卉,游走之上,如入花市园林,加之地势较高,四周美景可尽收眼底。

  吉利吉彩屏为一巨型红岩峰崖,处于罗古箐上游南、北沟交汇处,从海拔2800米拔地而起,高处逾海拔3300米,雄踞于莽莽林海之中,夕照峰崖,丹霞耀眼,五彩缤纷。

  回音丹壁为一巨厚红砂岩形成,高百米,长亦百米的绝壁,壁面平整,质地坚硬,岩石层纹显于壁上,雨水季节,瀑布由顶上向下倾落,形如雨帘,四周有窄叶棕背杜鹃分布,对壁呼喊,声音在谷中飞扬回荡,长响不衰,故名百丈回音壁。

  三叟峰由三座较近的红崖峰丘组成,崖峰赤梁丹涂,状如朱衣红面之寿翁,游者在沟底仰望三峰,恰似仙风满面的三位老者在谈天说地、评古论今,故得名。

  猴爬岩此处的丹霞沟壁如刀削斧劈,险峻峭拔,攀登艰险。然四周林木茂密,落叶松、实心竹遍布,国家一级保护动物滇金丝猴群就分布在这一带,偶见金丝猴缘木而上,在峰顶成群嬉戏,猴因岩而乐,岩因猴而名。

  百变岩此处丹霞山崖、石峰多变,造型各异,仪态万千,似人似物,随意境而幻化,特别是风云突变之时,有“云卷千峰集,风驰万壑开”的动态景观,画面组合无常,峰崖时隐时现,幻化变化莫测,故称百变岩。

  除以上景点景观之外,还有金蟾戏松、一线天、沉思岩、凤回头、芙蓉谷等众多丹霞景观。罗古箐景区是兰坪县最先开发的景区,现正投入巨资将其融入老君山景区之中。

  大羊场属于高山草甸,位于兰坪县河西乡东部,南与罗古箐丹霞群峰相守望,东与丽江黎明黎光景区相毗邻,北至常年积雪的九指山下,草甸海拔3250米,总面积17.4万亩。这里冷杉苍翠,杜鹃成林,草甸如茵,水草丰茂,牛羊成群,尤其是端午节后,附近村寨的牦牛、黄牛、羊群和马帮都集中在这里放牧,放眼望去,牛欢马叫,一派大草原的风光。春夏季节,各种花卉循时开放,五光十色,七彩俱备,故又誉为“七彩牧场”。更令人称奇的是在海绵般的绿茵草地中,小湖泊星罗棋布,溪水小河九曲十八弯流转其间,夕晖朗照,熠熠生辉,似一条条飘逸的银带子弯弯转转镶嵌在绿茵草坪上,仔细一看,那银带子竟是“寿”、“魂”、“山之骨”字样,真是一幅大自然的神来之笔。居住在大羊场周围的彝族、普米族民风淳朴,热爱自然,世世代代和睦相处,形成了人与人、人与自然亲密无间、共生共荣的和谐景象。大羊场南坡的“十里杜鹃长廊”视野开阔,登临其上向西北眺望,玉龙雪山、哈巴雪山、梅里雪山、碧罗雪山、九指山尽收眼底,是观赏雪域风光的理想之处。大羊场是兰坪县境内最先开发的旅游景区之一,现公路已直通其上,并拥有小规模的食宿接待能力。

  老窝山景区位于兰坪县北部,是“三江并流”世界遗产地的一个重要组成部分,具有丰富的地质、生物和景观多样性的旅游资源。老窝山景区分为怒夺片区、龙窝湖片区、碧罗雪山片区和新化片区。

  怒夺片区以湖光山色、优美的生态环境和高山地貌景观为主体特色,区内森林密布,植被繁茂,溪流河谷纵横,保存有较为完整的原始生态群落。主要景点有念布依比湖、飞流瀑、三叠瀑、汇泉、三老峰、彩谷、山缝、天鞍、十里杜鹃、佛床、金竹林、冷龙杉林、欠各慈玛依奔、湿地、冷龙源等。

  龙窝湖片区位于老窝山景区中部,以拉嘎河源头高山冰蚀湖泊群为核心。景区内山峰危耸,山崖陡峭,高山冰蚀湖泊成群分布。主要景点有老窝山、玛莫依奔、罢玛解依奔、玛尺努依奔、解们依奔、噶尺依奔、三此依、玛尺努依奔、不玛透依奔、玛日瓦依奔、解们依奔、尼纽素依奔、闪解依奔、噶尺依奔、尼涮依奔、阿尼是尼依奔、托恩腊依奔等。

  碧罗雪山片区处于碧罗雪山3800米以上的山脊地段,主要景点有碧罗雪山、巫山借古、莫王可、祭天堆、天鞍、九霄瀑、恩热依比、依加哥洛依比等。

  新化片区位于整个景区的北部,高山湖泊、瀑布、溪流及沟谷生态环境、草甸及高山花卉、原始森林是其主要景观。景点有其普河、新化湖、白公石、大黑神山、合路、妥洛河等。

  景区内的最高峰为老窝山,海拔达4435.4米,与澜沧江江面相对高差最大可达3075.4米。老窝山终年积雪,山峰如剑,直插云霄,云裹雾绕,白雪皑皑,一派雪域风光。老窝山下的雪域台地上,有无尽的原始森林和无数的冰碛湖,湖面近看清澈若镜,远观则碧蓝如天。冰湖周围长满棕背杜鹃,每到春夏之交冰雪消融时杜鹃便循时开放,成为一片片或红或白或黄的杜鹃花海,蔚为壮观。

  以上的各个景区正在处于规划建设中,目前只有少数旅游考察专业人员、摄影家和爱好者、少数户外运动者和旅游背包客涉足其上,是有待开发的生态、科考旅游区。

  雪邦山位于兰坪县城之东约5公里处,主锋海拔4295米,山体巍峨雄峻,形如升斗,白语称升为“邦“,故得名。旧时为滇西各族人民到拉井贩运食盐的必经之山,由此又俗称“盐路山”。山高岭峻,行旅艰难,常遇风霜雨雪阻滞,因此岭上设有“救命房”,救险助危,解冻送暖,至今演为名地。雪邦山冬春有雪,虽微雪素裹,然峰角似剑,积雪生光,晶莹闪亮,云雾缭绕,颇有雪域风韵,是兰坪县城最抢眼的标志性景观。有时十五的月亮刚好从雪邦山“V”形的峰口冉冉升起,清辉撒播,万籁俱静,一幅“明月含山嘴”的景观,格外引人注目。登临绝顶,可远跳玉龙雪山之银装,可观兰州坝、金顶坝之田园风光,可引怀古访故之思绪,可明古人创业之艰辛,可振奋发向上之精神。每年春夏,雪邦山便成了无数学子和游客登山春游的首选目的地。

  黑弄泊位于兰坪县营盘镇岩头村西北约8公里的碧罗雪山东侧,面积为425平方米,为罗松场河的源头。“黑弄泊”为当地白族语,意为“黑龙潭”,因湖水呈黑色而得名,是兰坪境内面积较大的高山湖泊。

  念布依比湖位于兰坪县境内碧罗雪山最高峰老窝山的南侧,面积约300平方米,有出口,德庆河的一个支流源于此。湖四周长满云杉、冷杉,春天随着积雪的融化,岸边的杜鹃、野花竞相开放,湖水清澈见底,白云雪峰倒映其中,置身其境心旷神怡,清爽无比,是观光、消夏的最佳选择。由于路途艰险,目前只有少数摄影爱好者和背包客到达那里。

  富和山自然保护区位于兰坪县拉井镇、营盘镇和兔峨乡交接的雪盘山脉腹地,保护区面积509平方千米。保护区内有种子植物1200种,计128科,占云南省记载总数的42.8%,属国家级保护的稀有植物红豆杉1种,濒危植物9种,记载兽类27种,隶属7目14科。其中国家I级保护动物有滇金丝猴、金钱豹两种,属国家Ⅱ级保护的鸟类有黑颈长尾雉,属国家Ⅲ级保护的鸟类有15种。富和山自然保护区连同新生桥森林公园,是滇西北“三江”并流地区一个不可多得的物种宝库。富和山是滇金丝猴的一方乐土,兰坪正着力将其打造成国际著名的滇金丝猴生态旅游区。景区内还有盐马古道、弥勒坝草甸、雾湖、大树杜鹃林、长崖山冰川遗迹等景观,并且还有浓郁的彝族风情,是集民族生态旅游和科考探险为一体的风景区。

  兰坪境内有着丰富的矿产资源,是著名“三江成矿带”的核心地带,有铅、锌、铜等15种矿产,154个矿床(点),其中,金顶凤凰山铅锌矿为世界特大型铅锌矿矿床之一,已探明铅锌储量1561多万金属吨。为开发矿产资源,发展地方民族经济,1972年8月成立金顶铅矿;1979年4月,改为兰坪县铅矿;1986年10月,改为兰坪县铅锌矿;1997年7月,更名为兰坪县铅锌矿冶炼厂;1998年12月,成立云南兰坪有色金属有限责任公司;2003年7月,引进四川宏达集团作为引资开发合作伙伴,以增资扩股的方式组建成立云南金鼎锌业有限公司。2005年,10万吨电锌采选冶项目竣工投产。公司的生产规模为矿山露天开采能力70万吨/年,坑采出矿能力60万吨/年;选矿厂日处理硫化铅锌矿石规模2800吨/日;电锌生产能力12万吨/年;硫酸生产能力6万吨/年。按公司现有的生产规模和55%的采、选、冶综合回收率计算,保有地质储量可以维持40多年。现公司下设16个管理部门以及11个生产厂和辅助生产单位。公司从业人员到2010年达5299人。

  去兰坪金顶凤凰山铅锌矿观兆旅游,一是登临凤凰山顶观景台,视野开阔,可尽情领略世界第二大矿之风采;二是深入厂房车间,漫步其中,可目睹怒江构建国家级有色金属基地之风采。

  金鸡寺位于兰坪县金顶镇箐门办事处东南的金鸡山上(又名龙凤山、灰龙山),离兰坪县城大约8公里,海拔2240米,黄金公路从金鸡寺下边通过,交通方便,上山有石砌台阶蜿蜒盘旋直达山顶。整个金鸡寺融自然景观和人文景观为一体,占地面积约1平方公里。主要建筑有观音阁、弥勒殿、玉皇阁、三官殿、龙神祠等庙宇群。所建阁殿,大部分依山就穴,精心雕砌。有的凿穴成阁,雕石为佛;有的钻岩为隧,劈崖成梯;庙宇群之间,石梯相通。山顶苍松翠柏成荫,山脚沘江滔滔而过。游览金鸡寺,可谓一步一景,有山有水,登高望远,龙迹凤影,令人心旷神怡。相传,清乾隆年间,丽江府有一僧人率徒四处游历化缘,途经兰坪金顶箐门,见灰龙山地势嵯峨,绝壁峭拔,古木擎天,依山傍水,风景秀丽,“宛如鸡足山之景象,恰似普陀岩之奇形”,认为这是一方不可多得的风水宝地,师徒俩决心在此创建寺庙。他们不怕风霜雨雪,山高岭险,披星戴月,饥餐渴饮,跋涉于剑川、洱源、鹤庆一带,募资筹银。后僧人经雪邦山时病亡,徒弟忍痛葬师,然后继续辗转云龙、兰坪、宾川、洱源等地募捐。佛的力量非同一般,终于在嘉庆十五年(1810年)来到灰龙山破土动工兴建庙宇,了却了师傅遗愿。因灰龙山过去有“金鸡斗苍龙”的神话传说,故改灰龙山为金鸡山,寺庙亦名金鸡寺。

  观音阁始建于嘉庆十五年(1810年),是在悬崖石壁上开凿而成的石窟。石窟长8.2米,高3.65米。神台、供桌在石岩上凿成,地势险要,建筑精巧。有观音、文殊、普贤等塑像。观音阁有大鼓、铜钟。昔日,僧人定时敲击,传播远近,响彻金顶。

  弥勒殿于同治年间续建于观音阁的上方,为一座石殿,殿堂依山凿石而成。正中弥勒佛在原石上雕成,高6米,盘坐于莲台。弥勒殿右侧山崖上,有个小石窟,叫地母祠,称“接星台”。从此极目远望,兰坪县城和金顶坝全貌尽收眼底。“接星台”三字气势庄严,字高1.05米,宽0.75米,欧体楷书,法度森严。右下方巨石上有一行书镌刻题记:“兰坪胜境,首推金鸡一寺。壬午暮春,率同人重游此道。值星夜,登台回顾,俯则万里清辉,仰则星斗接海阔天空,成大观也。爰以接星名之,以纪其盛。县长杨振鹏远公甫题,民国三十一年三月十六日。”在接星台题记下方右侧依山而卧的巨石上,阴刻一幅很有气势的欧楷书对联:“登斯台忧民之忧乐民之乐;观夫山高者见高低者见低”。字径半米见方,整幅字庄严恢宏。落款仍为:杨振鹏远公甫题。弥勒殿北崖上,题楷书:“万家在抱”四字,每字2.9平方米,总面积为17.3平方米,崖前观书回头一望,果然也。

  玉皇阁建在山南一座东西宽50余米的斜岩上,在岩的上方山顶上立有一座大石香炉,顶天立地,香烟缭绕,十分壮观。

  观音阁的左下方有一四方井用石头砌成,井高3米,雕有龙头、龟、鱼等,水从龙嘴里喷涌人池。井的石柱上还刻有一副对联:“龙吐清泉无限味,井储玉海有余香。”由于年代久远,日晒雨淋,字迹模糊,但雕刻工整,词意贴切。

  今天游人能看到的是修缮后的一些庙宇,与先前不一样,唯有那摩崖上的石刻和那座石香炉,至今还清晰地映射出岁月的流痕和烟尘。

  杨玉科将军爵府,是清代白族爱国将领杨玉科将军的故居建筑群,位于兰坪县营盘镇营盘街,主要包括爵府、沧江书院、魁星阁等,始建于光绪二年(1876年)十月。爵府建有三大院落,共72道门,占地面积2500平方米左右,后遭火烧,现仅存3堵照壁、一个祠堂以及杨玉科种植的香柏和大水塘的云南松。香柏园里有杨玉科父母合葬墓,以及最近发掘的一些碑文。祠堂由群众集资、政府资助,建造了杨玉科将军的塑像,并成立了“杨玉科事迹陈列室”。沧江书院是杨玉科在兰坪澜沧江边创建的第一所学校,占地面积475平方米。书院建筑为四合一天井,正楼为上下各三间,左右厢房两幢,大门为牌楼式楼房。书院建立后,杨玉科亲自为书院制定了校规,铭刻石碑,置于书院内,并捐16份田作为办学费用。魁星阁邻近沧江书院,为三层重檐歇山顶,斗拱建筑,占地面积100多平方米。

  1986年6月,杨玉科将军建筑群被兰坪县人民政府公布为县级重点文物保护单位;2000年10月被怒江州人民政府公布为州级重点文物保护单位;2003年12月被云南省人民政府公布为第六批省级文物保护单位。

  杨玉科将军为兰坪县营盘镇西营村人,白族,少年从军,效忠王室,在杜文秀领导的回民起义中,身先士卒,作战勇猛,屡立战功,官至广东陆路提督。1884年8月26日中法战争爆发,杨玉科将军奉命率广武军开赴前线,英勇杀敌,威震敌胆。在与敌人激战中中炮阵亡,为国捐躯。清政府予以嘉奖:“追赠太子少保,谥武愍,赏骑都尉兼云骑卫世职”;“命令在镇南关(今广西友谊关)及大理两地建立杨武愍公祠,由地方官于春秋二季进行祭祀”;“将杨玉科的事迹交国史馆立传”。

  早在光绪二年(1876年)冬,杨玉科回家乡省亲,在营盘修建家祠、爵府,厚葬先人,并修建了“沧江书院”,往外地延聘教师,在营盘一带招收学生,免收学费,学生络绎不绝,对在边疆传播文化起了开拓性的作用。光绪三年杨玉科离开云南之前,将其在大理城内营造的一进二院、130余间的住宅捐给大理,作为“西云书院”房合,此外,还将大理城内的铺面67间、乔后盐井52条灶及鹤庆、洱源、大理的“叛产”1000多亩,捐为书院公产,其收入作为书院经费。书院开办后,滇西五府二厅的学子,到此求学受业者甚多,对促进滇西及大理文化教育的发展起了积极作用。“西云书院”即大理第一中学的前身,如今大理一中大门进去处的照壁上,杨武愍公撰的《西云书院序》的大理石碑镶嵌正中,是彰显学校历史的厚重,还是不忘愍公启智的大德,只有设计者知道。杨玉科在营盘居住期间的善举善事至今还传为美谈。其一是在他的住宅地修建了两排各约10间的铺面,邀请剑川、鹤庆、大理等地的白族、汉族商人前来经商,做生意。由干杨玉科的提倡与鼓励,不仅吸引了一部分外地商,还使一些商人自己也在这里建造房屋,开店设铺。几年时间,在杨玉科住宅的周围,逐渐形成了一个“丁”字形的街道,杨玉科取名为“营盘街”。后来营盘街逐渐成为牲畜、山货药材和日用品的集散地,沟通了兰坪与内地和福贡、碧江、泸水之间的商贸交往。其二是鼓励人们植树造林。杨玉科专门派人前往景东等地购买优良松树种子,发给营盘街附近乡村的老百姓播种。凡播种者,给予一定的钱粮补助。经过几年的努力,播种面积在千亩以上,几十年间,荒山变成了茂密的松林。杨玉科在他的住宅周围广种香柏树,在爵府内种梧桐、滇枣、石榴、万年青等,新中国成立后松林被砍光,但香柏树依然苍郁成林,梧桐树至今还枝繁叶茂荫盖院落。其三是主动捐资,修建桥梁和人马驿道,便于人们通行。如金顶的太平桥、拉井至金顶的盐马古道,都是在杨玉科捐资和倡导下修建的。其四是在营盘街推广说汉话,他尝过不懂汉文不会汉话的苦头,故在回乡省亲时,除捐资办学外,还大力提倡在群众中推广汉语。他从景东请来了五个汉人,专教营盘那马人说汉语。为鼓励群众学汉话,凡学会一句完整汉线文铜钱,一时学说汉话蔚然成风。

  兔峨土司衙署位于兰坪县兔峨乡政府所在地,澜沧江西岸,兔峨河南岸的小山梁上,海拔1560米,于1921年建成,坐西朝东,为两进两院土木结构建筑,衙署总占地面积1600多平方米,现建筑保留基本完整。主体建筑有照壁、正堂、两进房、两厢。照壁高6米,长15米;正堂、两进房、两厢等主体房屋皆为二层。附属建筑有花园四座,其中两座花园的外围墙上有照壁两坊,花园内种有柑橘、龙竹、松柏等果木。衙署主体建筑依地势而建,逐渐升高,具有层次感,南北两面地势陡峻,整座建筑雕梁画栋,墙体都经过上石灰、绘图。南北两侧花园的围墙建成照壁形式,装饰有寿字、山水图案,门全部为格子门,明间双合四扇,次间双合两扇,门上镂刻动物、植物、福寿等图案,门上还饰有兽头铜环扣,现绝大部分门、窗已经被毁。土司府既是土司全家居住的地方,又是土司施政和办公之地;内院的正堂楼上供着土司历代祖宗牌位,是极为庄严肃穆的禁地;楼下是土司的卧室和办公处,左右两间厢房为土司家属居室,中房为行政、审判案犯的大堂;两侧房为文职人员办公的房合;外院的右边厢房为自卫队住所,左边楼下为监狱。兔峨土司衙署建筑规模宏大,建筑风格突出,是滇西地区保存完整的土司衙署建筑群之一,具有重要的历史、艺术、旅游价值。1986年6月,公布为县级文物保护单位;1998年被云南省人民政府公布为第五批省级文物保护单位。

  黄松魁星阁位于兰坪县通甸镇黄松村西北,属于宗教建筑。此阁始建于清代,民国十四年重修,由两层改为三层,为穿斗式木构架,重檐歇山顶。占地面积265平方米,高大雄伟,为县境内古代同类建筑之冠,至今保存完好。登楼远眺,通甸坝子尽收眼底,田园胜景,一览无遗。1986年公布为县级文物保护单位。

  兰坪县拉井以盛产优质桃花盐而闻名滇西,是云南省33个古镇之一。1843年起开办盐井,由此就踏出了许多盐马古道与外界连通,富和山古道便是其中之一,由于富和山玉龙箐还产银,故此道不仅运盐,还要运银,便称为富和山盐银古道。现四十里箐还有200多米的石砌路在古树掩映下静静地躺在那儿,已无人光顾;富和山上的古道痕迹则至今依稀可见,特别是那一段段“盘根路”尤为显眼,经商旅马帮上百年的踩踏,石土被踏去,树根毕露,盘结成道,犹如一幅幅自然天成的木雕佳作铺在地面,仿佛还在那里日复一日地迎候马帮的归来。

  兰坪县河西乡境内温泉水出露比较多,主要分布在河西乡的河谷地段,有热水塘温泉、冲美温泉、红石岩温泉、桥头岩温泉、水磨房温泉和联合温泉等,皆属硫黄矿泉,水温在40℃左右,联合温泉的水温48℃,为最高。每年春节前后,附近的村民都要到那里沐浴和进行歌舞娱乐活动,远处的则要带上行李、菜肴、炊具,在那里搭棚住宿,反复泡上三、五日才离开。民间自发组织的澡塘会规模还不是很大,是有待开发的民俗旅游资源。

  1945年抗日战争胜利后,兰坪县各族人民为了缅怀抗日战争中阵亡的将士,永远纪念这一光辉的历史时刻,在县长周锡夔的主持下,于1945年9月3日,在原兰坪县城文兴街的二五山上修建了“抗日战争胜利纪念碑”。1958年圮毁。1987年,“七七”事变五十周年纪念之际,金顶镇文兴办事处离退休老干部倡议集资重修“抗日战争胜利纪念碑”,得到了政协兰坪县委员会、金顶镇人民政府及有关单位和各界人士的拥护和支持。1987年9月3日,纪念碑落成,在其北立功德榜。

  日寇侵华,使中华民族陷于苦难深渊。幸赖中国中流砥柱,促进国共合作,团结抗日。经八年浴血奋战,历尽艰辛,终于一九四五年八月十五日取得胜利。兰坪各族人民欢庆之余,曾立碑志庆,后因圮毁。现金顶人民捐资重建,以彰抗战精神,故撰此文以志。

  1989年,云南省测绘局高级工程师扶永发先生,运用地理、地图学知识对中国古代“第一奇书”《山海经》进行了缜密研究和实地考证后提出;《山海经》里记载的轩辕丘黄帝诞生地是在今兰坪县金顶镇文兴办事处的二五山上,并于1992年出版专著《神州的发现(山海经)地理考》予以论证。

  对这一石破天惊的发现,“轩辕故里”的金顶老百姓很自然地接受了这一观点,并决定筹集资金为中华民族的始祖建造祠堂,供炎黄子孙瞻仰。经过多方多年的艰苦努力和卓有成效工作,2002年1月,一座气势恢宏、庄严雄伟的“轩辕祠”便在二五山上巍然矗立。大殿内塑有中华民族的伟大始祖轩辕黄帝的坐像。正殿下建有东西两侧耳房、院内有水池花园、大门外有开阔的观景台,可目击整个金顶坝子和凤凰山铅锌大矿。从山脚到大殿的垂直高差有80多米,故设有两级踏步台阶,第一级为210台;第二级为99台;两级台阶之间设有门球场和风景亭廊等。2006~2009年,群众集资80多万元,在“轩辕祠”右下方修建了金碧辉煌的“大雄宝殿”,坐西朝东,背靠“轩辕祠”,四周有青松簇拥,与相隔不到300米的“三圣宫”相辉映,成为目前州境内最为壮观的庙宇建筑群。现在二五山已成为居民、商贾、游客拜谒、观光、娱乐、休憩、健身的风景胜地了。

  兰坪民族文化广场位于兰坪县城中心区域,南临人民路,东至振兴路,西到文化路,北与县城幼儿园、县建行为邻。总占地面积2652.2公顷,总投资1500万元。2002年8月启动建设,2003年4月投入使用,在涉及撤迁等诸多困难的情况下,如此快速建成,充分显示了兰坪县委、县政府领导者们城市建设的眼光和魄力。建成后的民族文化广场集休憩、游玩、娱乐、集会、展演、购物、小吃、健身等活动为一体,是市民户外公共活动的“大客厅”。民族文化广场由中心广场、商业街、玉屏湖、花鸟市场四个部分组成,中心广场设有一个旱地喷泉。广场西部文化路和东部主广场之间有一段斜坡,设计者因势造境,设计了叠水瀑布、小桥溪流和绿地平台,共移植地方风土珍贵植物红豆杉、三尖杉、榧木、滇藏木兰、落叶松、高山垂枝柏、滇朴、云杉、冷杉、冬青、高山杜鹃等66种乔灌木,平台除有绿化带、草坪外,还设有供市民和游客散步休息的走道、踏步以及长条石凳和长条木凳等。广场正中除有百变音乐喷泉外,还安有高功率的聚光灯和扩音器,以满足各类活动的需要。民族文化广场深得群众拥护和赞誉。在这里,浓荫滴翠,花团锦簇,垂柳依依,樱花怒放。每当夜幕降临,男女老少便从四面八方齐聚广场,随着音乐旋律,自觉地拉成圈,跳着各种舞蹈。在这里,时尚的现代歌舞与古老的情歌对唱,高贵的交际舞与拙朴的跳锅庄,和谐交融,热闹非凡,霎时民族文化广场就成了歌舞的海洋,而且每天都如此。

  在民族文化广场北面的玉水河箐里还先后修建了垂柳湖、桥下湖、菱湖、圆湖,用小木桥、水上桥墩、木走廊相连通,并建有两座亭台楼阁,三座仿古木桥,两处游乐健身场所,成为融健身娱乐为一体的县城公园。沿溪流箐沟向西至玉屏山,还修建了步行石板路走廊和木板铺设的栈道,此外还建有反映盐马古道的铜质雕塑群,为市民和游客创造了散步、健身、休闲、观景的绝好环境,由此也提升了县城居民的自豪感、幸福感。

  1949年5月1日,中共通兰特区地委领导民青支部、农抗会员300多人在通甸举行暴动取得胜利,并适时成立了“通甸人民自卫中队”,兰坪第一支革命武装宣告诞生。随后,编人“边纵”七支队三十三团一营。这支由党教育、通甸人民培养成长起来的队伍,参与了解放兰坪和云龙的战斗,并先后在拉井和江尾塘伏击“共革盟”反动武装,在箭杆场击退南下的反动土司武装,皆打了胜仗。在粉碎敌人南北合围滇西北解放区的战斗中发挥了积极的作用。1951年改编为保山边防基干团后参与了保山、德宏及临沧、怒江部分县的剿匪战斗、征收公粮和民族工作,都出色地完成了任务,为人民政权的建立和边疆的稳定做出了贡献,有的人还献出了年轻的宝贵生命。

  为缅怀先贤,启迪后昆,发扬革命传统,创建美好未来,1988年5月1日,中共兰坪县委、县人民政府建立“通甸武装暴动胜利纪念碑”;2009年,建盖“通甸武装暴动陈列馆”。自开馆以来,每年接待近千名观众,有些州县单位还到馆里进行革命传统教育,过组织生活。2009年8月,被中共云南省委、省人民政府批准为“爱国主义教育基地”。

  通甸“三江园”位于镇所在地通甸街之南的山坡上,是维兰公路由南向北进入通甸镇的入口处,因兰坪有“三江之门”之称,通甸又是兰坪的东大门,故名“三江园”。

  该园建于2006年,总投资92万元,总占地面积1584平方米,由四川桥涵工程队和大理民间古建筑队承建。“三江园”选用当地环保材料建造,除种植本地优良花木树种外,还引进珍稀树种和草地进行绿化。园内建有牌坊式大门、照壁、望江亭、中心广场、喷泉池、标志石、道路、管理房、卫生间等建筑。整个园林沟壑纵横、丹霞屹立、石径盘环、飞流叠瀑、小桥流水和白族经典建筑融为一体,使其具备了休闲、娱乐、锻炼身体和喜庆集会之功能。兰坪文化名人和育先生在望江亭的门柱上撰写了两副对联:“入园细品三江秀,登高遥望四野春”,“君山一脉护古镇,玉水九曲润名村。”游者皆驻足触景品读。

  白族本主崇拜源于唐朝(南诏地方政权)时期,本主是一村或数村的最高社神,被认为是保护本方本家之主。通旬本主庙最初建在通甸小村,清嘉庆十二年迁至通甸大村西边1.5公里处,由大殿、耳房、面房和东西厢房组成一个四合院,东北边300米处建有娘娘庙、戏台,是通甸及周边村民祭祀及民间活动的重要场所,是通兰一带香火最旺的本主文化圣地。1949年年初,通甸有志青年在中共地下党的领导下在本主庙成立“青年联谊社”,并以此为基础组建“民青”支部、“农抗会”等革命组织,于5月1日取得武装暴动胜利,组建起全州第一支人民武装,本主庙也因此冠以革命历史纪念址之一。

  2011年,村委会为加速老区建设和打造旅游小镇,首次以业主身份将古迹恢复建设和新农村建设融为一体。改扩建工程本着既坚持原貌又有新发展的理念,力求高标准、高起点,达到庙宇恢宏、环境幽美、功能齐全的目的。通过一年的努力,本主庙在西山的松坡上拔地而起,成为通甸一道耀眼的风景。崭新的本主庙由大殿、门楼、照壁、马房、生活区、停车场等组成。大殿正中主位供奉“大圣本主注篆景帝”,左边供奉龙王,右边供奉马王,东侧供奉山神、土地神,西侧供奉田公、地母。门楼中间供奉钟馗,两边供奉丑牛、卯兔、牛马、酉鸡四星宿,两侧耳房为马房,供奉着四位马夫、四匹骏马和猎犬。体现了白族人民本主崇拜和多神信仰的宗教理念。

  通甸本主庙是目前州境内恢复修建得最完美的一座本主庙,旅游者要想了解白族的本主文化,不妨到那里走一走、看一看。

  位于通甸村东约300米处,清道光年间仿明代建筑形式修建,由大殿、天子台、南北厢房、面房(中间为大门)组成,是通甸人民祭拜文昌帝居、孔圣人、关帝、诸葛武乡侯及讲圣谕等活动的香火胜地。清光绪四年(1878年)抗法英雄、白族爱国将领和述廷将军回故里对文昌宫进行维修时,还特意从东川运回上好材质,雕工精细的格子门安于大殿正堂,使文昌宫大为增彩。1949年5月1日晚,举行武装暴动的300名队员就是先到这里集中后出发的。1986年,旁边的小卖部着火,殃及文昌宫付之一炬。2009年,通甸村民为纪念武装暴动胜利大十周年,发扬爱国主义精神,崇尚文明,光大文风,自发集资选址,在离镇政府800米处的村东重建文昌宫。新建的文昌宫由大殿、照壁、两间厢房、大门组成,大堂重塑文昌帝君、孔夫子、诸葛亮等圣贤金身。虽然规模及精工不如先前,但小巧中仍彰显出通甸人民尊崇教化、期盼文风昌盛的愿景。

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